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长生无极乐未央

发布时间:2019-07-01 11:53 来源:未知 编辑:admin

  得西汉文字残瓦两片,因工作较忙,一直没有把玩研究——又有古建网友将我的一点小收藏与吃鱼翅令鲨鱼濒危相比喻,汗颜之余,更不敢将之示人!因一直关注砖瓦碑石传拓研究,实在了解这类古今文人喜好之类的东西,在现代这个社会实在入不了所谓收藏之主流行列——这是一类不深入研究就难以体会其价值的东西,这几年骤然热起来的鉴宝收藏的人士们谁有这个闲工夫,人家都是奔着捡漏发财去的,石头砖头太冷僻。

  言归正传,两片西汉瓦当具残缺,一为“长生无极”一为“长乐未央”,都属于西汉最为常见的吉祥语文字瓦当,文辞藻丽、书法隽美。我国收藏研究瓦当的历史始于北宋,那时的金石家就开始关注秦汉瓦当。到明清时瓦当研究著作已经颇丰,主要关注的一直是汉代文字瓦当。关于汉文字瓦当,最早见于著录的是北宋王辟之《渑水燕谈录》:“面径四寸四分,瓦面隐起四字,曰‘羽阳千岁’”,不过王先生根据史书误判为秦代羽阳宫瓦。南宋无名氏《续考古图》摹写四枚汉代文字瓦当,其中就有“长乐未央”,这应是瓦当的最早摹拓了。

  过去研究文字瓦当,一直以金石学、考据学为方法,难免有盲人摸象之嫌。比如古人根据秦国有羽阳宫,就认为“羽阳千岁”瓦当就是秦代的;根据“维天降灵延元万年天下康宁”十二字瓦当的书法风格,将之定为典型的秦代瓦当……这些后来在现代考古的过程中,都被证实是误判。自我国引进西方考古方法之后,根据有关田野考古资料可以总结,没有任何可以信服的证据证明汉代之前存在过文字瓦当,而且文字瓦当鼎盛于西汉,东汉即衰落到最后消失无形。可以想见,汉代之所以出现大量的文字瓦当,与当时尤其是文景之治后国力大盛而大量修建大型建筑分不开,当时已有能力将建筑构件装饰更加艺术化。另一方面,文字瓦当出现也是与书法的发展历史分不开,当时书法逐步走向纯美的艺术境界,繁琐拘谨但极具华丽装饰风格的篆书通用文字成为印玺、碑额及瓦当的主角。比如鸟虫篆“永受嘉福”瓦当,其文字继承春秋战国传统,繁复的装饰程度无以复加,作为装饰恰到好处,作为书写令人崩溃!

  汉代文字瓦当多出于西汉首都长安一代,其它各汉封国首府遗址亦有出土,如古邺城出的“富贵万岁”瓦当就很有地方特色。汉代文字瓦当书法不拘一格、舒展流畅,虽为模制,但如汉碑镌刻讲究韵律之美,艺术价值很高。从字体来看,瓦当文字都为阳文,篆书居多,亦有篆隶结合及少量隶书。从文字内容来看,吉祥语最多,沿用也最久,如“长乐无极”、“延年益寿”、“千秋万岁”等;有用于纪事的,出于特定时期,如“汉并天下”、 “惟汉三年大并天下”、“单于和亲”等;有的标明宫殿建筑名称或用途的,如 “未央”、“上林”、“蕲年宫当”等;有的标明墓葬名称,如“高祖万世”、“长陵西神”、“殷氏冢当”等;也有衙署私宅或寺观用瓦,如“卫”、“都司空瓦”“吴尹舍当”、“关”、“鼎湖延寿宫”、“京师庾当”等。汉代文字瓦当是中国文字瓦当艺术的集大成者,品类多样、内容丰富、书法精美,形成一种变化无穷的书画美的旋律。

  由于吉祥语瓦当不受建筑局限应用范围较广,而且应用时间较强,在皇家宫殿、林苑、陵墓建筑等各处都有遗存,而其中又以“千秋万岁”、“长乐未央”和“长生无极”数量为最多,其中仅“千秋万岁”的异体文字写法就有将近200种。数量虽大,但这类瓦当直径相近,很少有小于17公分的。过去有人考证,认为“长乐未央”可能是长乐宫瓦,但此类推测忽视了当时还有未央宫,且两宫殿都有专用的“长乐”与“未央”瓦当;另外,未央宫清凉殿遗址还出土过“清凉有熹”瓦当,证明大型宫殿群的各宫殿也有很多有专门用瓦。再加上近年的遗址考古的佐证,可以肯定此类瓦就是单纯的吉祥用语,但其使用规范还需要进一步考证研究。

  吉祥语瓦当按照字面意思的延伸,可以大致分为5大类:长乐未央类,如“长生未央”、 “长乐万世”、“克乐未央”、“常乐未央”、“万年未央”、“常乐万岁”、“安世未央”、“富昌未央”、“永年未央”等;长生无极类,如“与天无极”、 “与天毋极”、 “与华无极”、“无极”、“长生乐哉”、“长生吉利”、“常生无极”等;千秋万岁类,如“千秋”、 “万岁”、“千秋万世”、“千秋万岁与天无极”、“千秋万岁与地无极”、“千利万岁”、“千秋利君”、“千岁”、“千秋万世长乐未央昌”、“万岁富贵”、“千秋长安”、“千秋万岁常与天久长”等;延年益寿类,如“延寿长相思”、 “延寿万岁”、 “延寿万岁常与天久长”、“延寿长相思”等;富贵类,有“富贵宜昌”、 “方春富贵”、 “并是富贵”、“日乐富昌”、“大富”等等。不过这些瓦当虽都寓意吉祥,令人不免眼花缭乱,但作为研究来说还是需要分门别类一个一个的去深入探究;笼统的归为一个吉祥语大类,只以字面意思来推测,就又回到过去金石研究的老路。我们应将这一建筑构件还原到所依存的建筑环境中去,才能慢慢理清线索,这如同中国等级社会的一切纹样使用规范的微妙一样,马虎不得。比如,对汉宣帝杜陵的陵墓建筑考古发现,帝陵陵园的司马门和寝殿建筑,以使用“长乐未央”瓦当为主;皇后陵的陵园司马门和寝殿建筑,以使用“长生无极”文字瓦当为主。

  2005年,连战率大陆访问团到西安,当地政府向其赠送一块“长生无极”瓦当。由此可见,此类瓦当寓意吉祥,为官商所乐见;另外,其存世量大,还够不上珍贵文物级别,可以作为礼品公开馈赠。不过这也是相对而言,放在整个中国建筑史上,文字瓦当也不过主要存在于西汉一个阶段,或说主要流行于西汉中晚期,整体来说还是弥足珍贵。

  长乐未央瓦当边缘伤的比较厉害,汉代瓦当都极其厚实坚硬,即使建筑物坍塌,也有大部分瓦当完整保存下来。有些摔得比较厉害的,会从和板瓦连接的位置断裂,但一般不会伤到文字图案部分,这是由其质量和结构造成的。当面土锈较重,应该是由于宫殿遗址后世改为农田,常年浇水形成的。土锈增加了瓦当的肌理和沧桑感,使人易发怀古之情,尤其喜欢。

  长生无极瓦当,靠近瓦筒连接的位置折断,致使部分边残。近两年砖瓦又慢慢向清代中后期价格靠拢了,非工薪阶层的喜好者所能大量收藏赏玩了,能拥有残品也该满足了。喜爱并关注汉代文字瓦当已久,读了些著作,但和研究还沾不上边,因为看图片做研究是纸上谈兵。而博物馆对建筑构件的重视程度还达不到专题陈列的地步,汉杜陵新开的秦砖汉瓦博物馆也是穷一位收藏家半生的时间建立起来的私人博物馆,是我一直向往的主题博物馆。很多东西的存在,是以其展示出来表明其价值的,那些注定烂在库房里的破砖烂陶,还是埋在地下比较好。把一些在平时能常见到的文字瓦当品类整理一下,贴下图,当做资料。当然很多文字瓦当存在相当数量的不同版别,那需要细心在电脑里不断收藏整理了!

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